سال روز شهادت استاد فرزانه شهید مطهری (ره) و روز معلم گرامی باد

شمع همیشه فروزان

   در شب یازدهم اردیبهشت ماه 1358 سنگفرش خیابان فخر آباد  تهران گلگون شد0 آری ، هشتاد روز پس از پیروزی انقلاب اسلامی ، پاره تن امام به جاودانگی پیوست 0

    چندین سال است روز شهادت معلم بزرگ وفرزانه ، استاد شهید مطهری(ره )موجب قدردانی و تجلیل از معلم شده است ، معلمی که انسان ساز و فردا پرداز است و تکریم و تعظیم او، تکریم و تعظیم علم است0 معلم ، معمار قلب هاست و بذر نور در دل ها می افشاند0 قدر دانی و تجلیل از معلم ، قدر دانی از باغبانی است که هر صبح ، سبدی از صمیمیت با خود به کلاس می برد و با انگشتان مهربان خویش ، بر شاخه ي قلب ها ، فردا را پیوند می زند0 معلم را توقع نام و نان نیست0 این گمنام، هر روز از تنور داغ جانش هزاران نان بر سفره ي گرسنه دل ها می بخشد و از درون قلبش ، هزاران مشک به خیمه های عطش می رساند تجلیل معلم ، سپاس از انسانی است که هدف و غایت آفرینش را  تأ مین ، و سلامت امانت هایی را که به دستش سپرده اند ، تضمین می کند 0

مهمترین رسالت استاد : مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای ، در تشریح شخصیت کم نظیر استاد مطهری می فرماید:

« استاد شهید مطهری ، تعلیم و تربیت را مهمترین رسالت خود می دانست 0 او فقط در کلاس درس معلم نبود بلکه در خانه ، در میان دوستان و در اجتماع نیز معلمی توانا به حساب می آمد 0 با تقوا ، طاهر، اهل قرآن ، اهل نماز شب و گریه در پیش خدا و یک الگوی معلمی بود. به علم و معلومات و فراگیری اهمیت می داد .او تا آخر عمر پر برکت خود ، علی رغم دریای علم مواجی که داشت ، در فکریادگیری بود.»

 ای روح مطهر !   اکنون در این زمان سراسر نیاز ، کویر تشنه عطشناک اندیشه های جستجو گر نسل ما ، بیش از همیشه انتظار تو را می کشد و در عصر هجوم " بودن " های کاذب و وجود های مصنوعی ، " نبود " تو را غمگنا نه می سراید و بر بام دلش ، آوای اندوه سر می دهد0 ای روشنایی خورشید ! چه می شد که دیگر بار، انفجار فجری روی می دادو تابش سحری از دامان فلق اتفاق می افتاد0 چه می شد که نسل شب زده ما ، طلوع دانش اصیل تو را بر افق افکار خویش به تماشا می نشت و اسلام را از زبان تو می نیوشید 0 باغ اندیشه های نسل ما پر از نیلوفر سؤال است ، ای باغبان بیدار و تیز بین ! چه می شد که دست های مهربان و صمیمی تو ، علف های هرز شبهه ها را می چید و ساقه های ترد ذهن ما را آبیاری می کرد و گلبوته های شناخت مارا می شکوفاند0

اهمیت تعلیم و تربیت و آثار آن :  داشتن علم ، به تنها یی ارزش نیست0 هستند کسانی که دانش فراوان دارند ، ولی مانند ظرفی پر از عسل اند که هیچ منفذی برای استفاده از عسل ها در آنها نیست0 علم دانشمند زمانی اهمیت دارد که آن را به دیگران منتقل کند و البته زکات دانش ، آموختن آن به بندگان خداست0 معلم در مقام تعلیم ، راهبر و راهنمای علمی افراد زیادی است و این موقعیت حساس ، سبب تلاش او در حل مشکلات علمی می شود که نتیجه اش بالا رفتن سطح علمی وی نیز خواهد شد0 دانش شخصی که بیاموزد ولی تربیت نشود ، مانند اسلحه ای است که با آن جان انسانها را به خطر می اندازد0 در قرآن کریم که تعلیم و تربیت به عنوان هدف پیامبران ذکر شده ، در سه مورد تربیت بر تعلیم مقدم گردیده است . (بقره : 151 ، آل عمران : 164جمعه 2 )و تنها در یک آیه تعلیم بر تربیت مقدم شده است0 (بقره 129 )

ارزش و مقام معلم :    سخنی زیبا از امام صادق (ع) ارزش و مقام معلم را روشن می سازد0 حضرت می فرماید: «تمامی جنبندگان روی زمین و ماهی های دریا و هر کوچک و بزرگ در زمین وآسمان خدا ، برای آموزگار خوب طلب آمرزش می کنند»0 (بحار الانوار ، ج 2 ، ص 17)

   معلم ، شاگردانش ، این امانت های الهی را از آلودگی ها و تباهی ها حفظ کرده و سعی می کند با تعلیمات خود و تربیت آنان ، زمینه رشد و کمالشان را فراهم آورد0 انتظار جامعه از افراد به اندازه ارزش و مقام آنان است و  بنابر این ، معلمی که چنین مقامی دارد، هیچ گاه مرتکب اعمال نا شایست نمی شود0

تاثیر معلم بر شاگرد :  شاگردان به خاطر نفوذ روحی و معنوی معلم ، تاثیرات شگرفی از اومی گیرند که گاهی سر نوشت ملتی را تغییر می دهند0 بیشتر انسا نهای موفق ، کامیابی خود را مدیون معلمان خود می دانند و نیز افرادی هستند که سر خوردگی و شکست های زندگی شان را، ناشی از برخورد بد معلمان مي دانند0 استاد شهید مطهری «رحمة الله» در مورد تاثیر معلم خود حاج آقا میرزا علی شیرازی می گوید: « او بزرگ مردی بود ، مرا برای اولین بار با نهج البلاغه آشنا کرد و درك محضر او را همواره یکی از ذخایر گران بهای زندگی خود می شمارم که حاضر نیستم آن را با هیچ چیز معاوضه کنم و شب و روزی نیست که خاطره اش درنظرم مجسم نشود ویادی از او نکنم و نامی نبرم» مرتضی مطهری / سیری در نهج البلاغه

سوز و گداز معلم : نخستین و اساسی ترین نشانه معلم نمونه ، برخور داری او از سوز و گداز«انسان سازی»است0معلمي سوز و گداز مي خواهد شخصي مي تواند به شغل معلمي بپردازد که در وجود خود عشق و علاقه وافري به انسان و انسان سازي داشته باشد چنين فردي در برابر همه دشواري ها و سختي هاي تعليم و تربيت  استقامت کرده از کار خود لذت مي برد و لحظه اي از راهنمايي و ارشاد انسانها دست برنخواهد داشت. آنانکه بر اساس انگيزه نان و دانه بکار معلمي مي پردازند به زودي خسته شده از ميدان در مي روند. سوز وگداز ، اساسی ترین و ضروری ترین ویژگی معلم نمونه است0 چنین معلمی به مدرسه و کلاس عشق می ورزد ، زیرا او در چنین محیطی بهتر و کامل تر می تواند به هدف انسان سازی خود برسد0 یکی از ویژگی های یگانه معلم نمونه انسان ، پیامبر اکرم 6سوز و عشق به هدایت و ارشاد انسانها بود0 «یوسف/ 103»

هنر مندی معلم :  معلم بودن ، تنها در انحصار معلومات نیست ، بلکه افزون بر معلومات و تخصص ، هر معلم باید با هنر معلمی آشنا باشد ، یعنی بداند چگونه از معلومات خود بهره بگیرد و به عبارت دیگر ، با چه زبانی با شاگردان سخن بگوید ، چه شیوه هایی را در ارتباط با شاگردان در نظر بگیرد و چگونه با شاگردان ارتباط بر قرار سازد0 معلم نمونه با بهره گیری از فنون روان شناسی ، با قدرت و مهارت ، امواج متلاطم کلاس را آرام کرده ، تسلط و توانایی اداره کلاس را عملاً عرضه می دارد0 این روان شناسی معلم، برای اداره هر کلاس شیوه خاصی را در نظر می گیرد ، چنان که در خصوص تک تک شاگردان نیز رفتار خاصی را انتخاب می کند 0 به رعایت همه این اصول ،«هنر معلمی » می گویند.روان شناسان تربيتي نيز معتقدند که 75% موفقيت معلم در کار معلمي مديون هنرمندي اوست .

اخلاق معلم : انسان ها به طور فطری عاشق کمال هستند و بی اختیار در برابر کمال به خضوع در آمده ، جذب آن می گردند0 وقتی شاگردی جذب  کمالی از کمالات معلم شود ، به سوی آن کمال و صاحب کمال کشیده خوا هد شد0 تغییرات اخلاقی ، با گفتار و پند و اندرز صورت نمی پذیرد ، بلکه کردار و رفتار انسان هاست که موجب دگرگو نی در دیگران می گردد0 امام صادق 7 در سخنی ارزشمند می فرماید: « مردم را با اعمال و رفتار خود به خوبیها دعوت نمایید و توجه داشته باشید که دعوت زبانی ، فاقد ارزش و بهاست »

هر معلمی ، مربی است و بر این اساس ، اخلاق و خوی معلم، انسان را می سازد و درس و بحث علمی ، بها نه ای بیش نیست0

فروتنی معلم : سزاوار است که معلم خوش خلق و فروتن باشد و با رفق و مدارا با شاگردان ارتباط بر قرار سازد0 از امام صادق 7 نقل شده که امیرمؤمنان علي 7 فرمود: « دانشمندان واقعی سه ویژگی دارند: دانش و بینش، حلم و بردباری ، سکوت و آرامش و وقار »

   اسلام با عاليترين برنامه هاي خود کوشيده است ، انساني ترين رابطه را بين معلم و شاگرد بوجود بياورد. رسول خدا6 درباره نحوه ارتباط معلم و شاگرد مي فرمود: «لينوا لمن تعلمون و لمن تتعلمون منه». يعني: به شاگرداني که درس مي دهيد و از معلماني که درس مي آموزيد با هر دو به نرمي و ملايمت رفتار کنيد معلوم مي شود اساساً رابطه علمي اعم از معلمي و شاگردي. هر دو بر نرمش و خضوع استوار است و بر عهده معلم و شاگرد است که اين نوع رابطه را بوجود بياورند. روي اين اصل همان طور که متعلم احترام معلم را نگاه مي دارد، معلم نيز بايد احترام و شخصيت شاگرد را کاملاً رعايت نمايد.

  کسانی که عقل و خرد بیشتری دارند ، قدرت کنترل نفس آنان در مقایسه با دیگران زیادتر است0 وقتی بین دو انسان رابطه عاطفی و صمیمی نباشد، خود به خود جدایی بینشان  به وجود خواهد آمد ، زیرا نزدیکی و صمیمیت ، بسیاری از توهمات و پیش داوری ها را از بین می برد0 معلم متواضع با فروتنی خود ، راه ارتباطی را به روی شاگرد می گشاید و شاگرد از این فرصت استفاده کرده ، بسیاری از دشواری های فکری و روحی خود را حل خوا هد کرد0

ویژگی های معلم موفق  :

 ایمان و توکل به خدا : انسان برای پرواز به سوی کمال ، به دو با ل علم و ایمان نیاز دارد و معلم که جاده کمال را به شاگردانش می نمایاند ، بیش از دیگران نیازمند این دو گوهر است ، معلمی که به خدا ایمان ندارد ، تنها آگاهی های خود را به شاگردانش منتقل می کند و شاگردان از آن دانش ها در امور دنیایی خود استفاده می کنند ، ولی اثری در کمال انسانی آ نها نخواهد داشت0 دانشمندان حقیقی ، خدا پرست و با ایمان بوده اند0 بعضی از این دانشمندان مشکلات علمی خود را با استمداد از خدای بزرگ و راز و نیاز به درگاهش حل می کردند0

امام جواد7در این زمینه می فرماید: « ما وسیله و ابزاری بیش نیستیم و معلم واقعی خداست ، پس باید در کارمان به او توکل کنیم»

بحار الانوار / ج75 /ص 364

اخلاص : معلم در خدمت مقدس خود ، لازم است اندیشه اش را از هر چه غیر از خداست پاک کند0 معلمی که به خاطر پول ، مقام ، شهرت ،و .... می آموزد ، پاداش او همین ها خواهد بود و این امور در مقابل خشنودی خداوند و پاداش بزرگ او بی ارزش است0 عمل مخلصا نه و قیام خدایی موعظه رسول خدا(ص) در قرآن کریم است که می فرماید: « ای رسول ما ! (به امت) بگو که من به یک سخن شما را پند می دهم وآن سخن این است که برای خدا قیام کنید»  سبا : 46           

هدایتگری ومدیریت :  هدف از بعثت رسول اکرم 6هدایت مردم به سوی خدا بوده است ، چنان که خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید : «ا ی  رسول ما،تورا فرستادیم تا به اذن خدا مردم را به سوی او دعوت کنی »  احزاب : 45 و 46 0

    معلم نیز به پیروی از رسول خدا 6شاگردانش را به سوی هدایت و نور دعوت ، و آنان را ازتاریکی های گمراهی و جهل ، به روشنایی علم و تقوا هدایت می کند . هم چنین معلم موفق کسی است که در کنار هدایت شاگردان ، توانایی اداره کلاس را نیز دا شته باشد 0 عواملی هم چون شوخی زیاد ، مجال و میدان دادن بیش از حد به شاگردان ، گفتکوی یک جانبه معلم و بی روح بودن کلاس و .... به مدیریت او صدمه می زند 0 با پرسش از دانش آموزان و ایجاد تنوع گفتاری و رفتاری برای رفع خستگی شاگردان و آمادگی روحی و جسمی آنان به صورت های مختلف ، می توان کلا س را به خوبی مدیریت و اداره کرد 0

استقامت و پشتکار: معلم موفق در راه تعلیم شاگردان و از بین بردن جهل آنان ، ثابت قدم و استوارمی باشد 0 ممکن است او بارها و بارها مطلبی را به شاگردان خود ، به ویژه کودکان کم سن و سال بگوید ، ولی آنان نیاموزند 0 در این راه باید صبر کرد و دانست که نتیجه صبر ، موفقیت است0

داشتن بیان و قلم خوب: ابزار اصلی کار معلم ، گفتارو سخن اوست واو بايد از گفتاری گیرا و پر جاذبه برخوردار باشد 0 تحولات بزرگ جهان توسط کسانی صورت گرفته که دارای بیانی قوی بوده اند 0 خطبه ای کوتاه و شور انگیز از امام علی 7در جنگ صفین ، روحی تازه در کا لبد بی جان لشکر دمید و توانستند دشمن را تار ومار کرده و شریعه فرات را از سپاهیان معاویه باز پس گیرند0 اهمیت شیوه سخن گفتن برای معلم ، کمتر از توان علمی او نیست 0 داشتن شیوه نگا رشی خوب نیز برای معلم لازم است واز نظر درجه اهمیت ، در درجه بعد از سخن گفتن قرار دارد ، زیرا تهیه جزوه ، طرح سوال برای امتحان و..... به روش نوشتاری خوب نیاز دارد0

قاطعيت : زندگي همانند صحنه ميدان جنگ است همانطور که فرمانده نمي تواند دچار شک و ترديد باشد انسانها هم در متن زندگي بايد قاطعانه عمل نمايند منتهي اين تصميم گيري ها بايد با مطالعه و انديشمندي صورت گيرد و عجولانه و شتابزده نباشد. معلم و مربي نيز در عين مهر و محبت و نرمش و ملايمت بايد داراي قاطعيتي باشد يعني شاگردان بدانند وقتي معلم و يا پدر دستور به انجام کاري مي دهد بايد آنرا انجام دهند نه اينکه احساس كنند تصميم و راي او را پس از فرمان، مي توانند متزلزل و سست نمايند.

وظایف معلم :

ایجاد روحیه تفکر و تعقل : رکن اساسی در تعلیم و تعلم ، فکر کردن است که در دین مبین اسلام ، اهمیت فراوانی دارد0 امام علی 7می فرماید : « هیچ دانشی هم چون اندیشیدن نیست»0 از این رو معلم می تواند روحیه تفکر را در شاگردان خود ایجا د کرده و از تکلیف و درس زیاد که فرصتی برای تفکر به آنان نمی دهد  بکا هد0

بالا بردن توان علمی خویش:توقف در یک حد از دانش و آگا هی ، نقص بزرگی برای معلم است 0 لازم است معلم همراه با زمان و پیشرفت علوم بر دانش خود بیفزاید0 استفاده از تجارب دیگران در زمینه تدریس برای معلم مفیداست وبر معلومات او می افزاید0 همچنین لازم است یک معلم موفق ، از فراگیری مهارت های نوین ، غفلت نورزد0

وفای به عهد و عمل به گفته ها : شاگردان در مورد وعده های معلم ، حساس اند و قول های او را هرگز از یاد نمی برند 0 بنا براین ،نوشتن وعده ها و تصمیم های روزانه در دفتر کوچکی و عمل کردن به آن ها ،نشان از دقت معلم و راهی برای جلب اعتما د شاگردان دارد0 معلمی که خود به گفته ها و نکا ت اخلاقی که بیان می کند عمل ننماید ، سخنانش تاثیری نخواهد داشت و دانش وی بی ارزش خواهد بود0 عیسی بن مریم (ع) فرمود:« بدبخت ترین مردم کسی است که او را دانشمند بشناسند ، ولی عملی در او دیده نشود»0

   راهنمایی های معلم در زمینه های مختلف در صورتی اثر بخش است که خود در عمل به آن گفته ها از شاگردان پیشی گرفته باشد0 باید از امام علی (ع) درس بگیریم که فرمود: « ای مردم ! به خدا قسم شما را به هیچ اطاعتی ترغیب نمی کنم ، مگر آنکه خود در عمل به آن پیشی گرفته باشم»0 نهج البلاغه/صبحی صالح / خطبه 175

آگا هی دادن و ایجاد انگیزه درسی: معلم سخت کوش ، افزون به تدریس ماده درسی ، دانش پژوهان را با اوضاع و احوال جهان امروز آ شنا می کند تا نگرششان به جهان وسعت یا بد 0 انسانی که محدوده فکری اش از چهار دیواری روستا یا شهرش آن طرف تر نمی رود ، نمی تواند انسان ارزشمندی شود 0 خدمت به مردم ، کشور و دین دیدی وسیع می خواهد 0یک عامل موثر در بی رغبت بودن بعضی از شاگردان به ماده درس ، انگیزه و هدف نداشتن است که معلم می تواند با معرفی موضوع درس و شناساندن جا یگا ه آن در بین علوم دیگر ، این انگیزه و هدف را به وجود آورد0 اگر شاگردان هدف از یاد گیری درس مورد نظر و فایده آن را بشناسند ، با رغبت بیشتری آن را دنبال می کنند.

   يکي ديگر از مسائلي که در کلاس درس زياد تحقق مي يابد سؤال کردن دانش آموزان است،  اگر اين موضوع بطور طبيعي تحقق يافته باشد عامل آن حس کنجکاوي است که شاگرد را وا مي دارد تا از معلم خود آنچه را که نمي داند سؤال کند، اين نوع پرسش ها مقدمه شناخت و تکامل شاگرد است. کودکان پيش از آنکه به مدرسه بروند در محيط خانه از پدران و مادران خود سؤالات فراواني مي کنند همه اينها براي شناخت بهتر است.

سؤال کردن ،دليل آن است که کودک مي فهمد که نمي داند و براي دانستن، از بزرگترها سؤال مي کند. خيلي از بچه ها نمي دانند که نمي دانند، لهذا سؤال کردن بچه ها دليل بر فهم و هوشمندي آنان است روي اين اصل بچه هايي که بيشتر سؤال مي کنند، از بهره هوشي کامل تري برخوردار هستند. معلم نمونه کسي است که اين قدرت و ابتکار را داشته باشد و بتواند تعادل شاگردان را به هم زده در آنان احتياج و نياز به فهميدن را بوجود آورد. انسان ها تا نفهمند که نمي دانند ، هيچ گاه سؤال نخواهند کرد. معلم قدرتمند شاگرد را در اين موقعيت قرار مي دهد. معلم خوب مي کوشد با ايجاد رابطه خوب با شاگرد، او را به سؤال کردن وادار سازد خواه اين سؤال مربوط به آموزش باشد يا پرورش، خواه جنبه علمي داشته باشد، خواه جنبه علمي و تربيتي.

 منابع :

1-      محمدی نسب  احمد /مقاله/ ویژه نامه سازمان تبلیغات اسلامی در هفته معلم

2-      www.motahari.org

3- رشيدپور مجيد /كتاب/ چگونه بايد تربيت کرد؟

  ولادت حضرت زینب سلام الله علیها خجسته باد

                                                                                    دمشق/۱۰ اردیبهشت/۱۳۸۸                                                                                                                

زينب (س) آموزگار حيا و پاكدامنى‏

     زينب نام آشنايى است كه دور آن را هاله‏اى از اوصاف نيك و برتر احاطه نموده است. صبر زينب(س) زبانزد دوست و دشمن است؛ و آسمانيان نيز با آن آشنا چرا كه «عَجِبَت مِن صَبرِكَ مَلائِكَةُ السَّماءِ؛ از صبر زينب ملائكه آسمانى به تعجب آمدند.» وفاى زينب نيز بر كسى پوشيده نيست، چرا كه او بود كه با تحمّل رنج آورترين حادثه‏ها، و دادن جوانان خويش وفاى خود را به برادر و امام خويش ثابت نمود.

    دانش و بصيرت زينب(س) هم براى همه مشهود است چرا كه با بصيرت او و خطبه‏ها و پيام‏هاى او بود كه انقلاب كربلا تا درون كاخ يزيد در شام پيشرفت و يزيد و ابن زياد رابه زانو در آورد.و تدبير او بود كه كاروان اسرا را با سربلندى به مدينه رساند، و در طول اسارت عزّت و سربلندى را، عبادت و عرفان را، حيا و عفّت و پاكدامنى و نجابت را به نمايش گذاشت و... حقاً كه زينب، زينت پدرش اميرمؤمنان (ع) مى‏باشد با اين همه فضيلت:

دو عالم بر على نازد ، على بر همسرش نازد

        على و همسرش زهرا به زينب دخترش نازد

    در اين مقال برآنيم گوشه‏هايى از حيا، عفت و پاكدامنى زينب را به تصوير كشيم و ره توشه گرانبهايى براى بانوانى كه مى‏خواهند زينب گونه زندگى كنند و به افتخار و سربلندى ابدى برسند، مهيا سازيم. 

 سال نو مبارك  

درباره نوروز

گفته اند : نوروز روز نخستین آفرینش است که اورمزد دست به خلقت جهان زد و شش روز در این کار بود و ششمین روز ؛ خلقت جهان پایان گرفت واز این روست که نخستین روز فروردین را هور مزد نام داده اند. و ششمین روز را مقدس شمرده اند.

   چه افسانه زیبایی ؛ راستی مگر هرکسی احساس نمی کند که نخستین روز بهار ،گویی نخستین روز آفرینش است .اگر روزی خدا جهان را آغاز کرده است ، آن روز نوروز بوده است .مسلماً اولین روز بهار ، سبزه ها روییدن آغاز کرده اند ، رود ها رفتن وشکوفه ها سرزدن و جوانه ها شکفتن ،  یعنی نوروز. 

    وما ، در این لحظه، نخستین روز خلقت ، روز اورمزد ، آتش اهورایی نوروز را باز بر می افروزیم و در عمق وجدان خویش ، به پایمردی خیال، از صحراهای سیاه و مرگ زده ی قرون تهی می گذریم ودر همه ی نوروز هایی که در زیر آسمان پاک وآفتاب روشن ســـــــرزمین ما برپا می شده است ، با همه ی زنان و مردانی که خون آنان در رگهایمان می دود ، شرکت می کنیم و بدین گونه « بودن خویش» را به عنوان یک ملت در تند بادِ ریشه بر اندازِ زمانها خلود می بخشیم ودر هجوم این قرن «دشمن کامی» که ما را با خود بیگانه ساخته و «خالی از خویش » بـــرده ی رام وطعمـــه ی زدوده از« شخصیت» این غرب غارتگر کرده است ، در این میعادگاهی که همه نسل های تاریخ و اساطیر ملت ما حضور دارند ، با آنان پیمان وفا می بندیم و « امانت عشق » را از آنان به ودیعه می گیریم که « هرگز نمیریم » و « دوام راستین » خویش را به نام ملتی که در این صحرای عظیم بشری، ریشه در عمقِ فرهنگی سرشار از غِنـــاو قِــداست و جلال دارد و بر پایه ی

 « اصالتِ » خویش،در رهگذر تاریخ ایستاده است، «بر صحیفه ی عالم» ثبت کنیم.

                                                                                                 کتاب کویر- دکتر شریعتی

قالَ امام رضا(عليه السلام):

عَلَيْكُمْ بِسِلاحِ الاْنْبياءِ، فَقيلَ لَهُ: وَ ما سِلاحُ الاْنْبِياءِ؟ يَا ابْنَ رَسُولِ الله!

فَقالَ (عليه السلام): الدُّعاءُ

                                                                         بصائرالدّرجات: جزء 6، ص 308، باب 8، ح 5.

فرمود: بر شما باد به كارگيرى سلاح پيامبران، به حضرت گفته شد: سلاح پيغمبران(عليهم السلام)چيست؟

در جواب فرمود: توجّه به خداوند متعال; و دعا كردن و از او كمك خواستن مى باشد.

اسرار حج در آموزه هاي امام رضا(ع)

دانش آموزان و بيماري هاي چشمي
    با شروع فصل پائيز و بازگشايي مدارس، قشر عظيمي از جميعت كشور كه دانش آموزان هستند، بيش از پيش مورد توجه قرار ميگيرند، كه اين توجه شامل موارد مختلفي ميشود. اما آنچه بيش از هر چيز چه در مورد دانش آموزان و چه در ارتباط با بزرگسالان نيازمند توجه است، موضوع سلامتي آنهاست. نكته هايي كه شايد در خانواده ها ديده نشوند، اما زماني كه كودكان و نوجوانان در كنار همسالان خود هستند، مورد توجه قرار مي گيرند.

    يكي از اين نكات كه در روند يادگيري دانش آموزان بسيار مؤثر است توجه به مشكلات بينايي و امراض چشمي آنهاست. با اجراي طرح بينايي سنجي قبل از شروع دوران ابتدايي بسياري از مشكلات شناسايي و تحت درمان قرار مي گيرند، اما نكته ديگر پس از اين دوران است كه كنترل قابل توجهي بر روي آن وجود ندارد.

   امراض چشمي خود را با علائم مختلفي از قبيل سردرد، بي حوصلگي، عدم توجه به درس و خستگي زودرس نشان مي دهند كه مي توانند در افت تحصيلي مؤثر باشند. به همين منظورتوصیه می کنیم مطالب زیر را مطالعه نمایید.

* نياز به عينك را چگونه در كودكان و نوجوانان مي توان تشخيص داد؟ 

-    اولاً نياز به عينك با كاهش ديد دور، مشخص مي شود و اين امر با اندازه گيري ديد با تابلوي مخصوص مشخص مي شود، اما در برخي افراد كه دچار آستيگمات و يا دوربيني هستند ديد ممكن است كاهش محسوسي نشان ندهد. اين افراد غالباً از سردرد، بي حوصلگي موقع مطالعه و خستگي زودرس در مطالعه رنج مي برند.

* مشخصه اين نوع سردردها چيست؟
- مهمترين نشانه اين سردردها و خستگي ها اين است كه در هنگام صبح وجود ندارد و به تدريج با مطالعه وكار خود را نشان مي دهد.

* آيا عوامل ديگري هم وجود دارد؟
- بله، مثلاً التهابات چشمي مثل بلفاريت يا عفونت هاي مزمن چشم از عوامل مهم خستگي چشم هستند. غالب اين افراد قرمزي لبه پلك و گاه پوسته ريزي اطراف مژه ها و ريزش مژه دارند اين ها به نور حساس هستند و با اندك  كار يا حضور در مراكز آلودگي هوا دچار سوزش و خستگي و قرمزي چشم هستند و دائماً در حال پلك زدن هستند. همچنين برخي نوجوانان دچار عدم بالانس عضلات چشمي هستند و چشم ها تمايل به همگرايي يا واگرايي دارند يا حتي يكي از چشم ها تمايل به حركت به سوي بالا دارد يا در مطالعه ضعف در تقارب دارند. تمام اين ها موجب فشار متمركز بيش از حد به عضلات چشمي و در نتيجه خستگي و بي حوصلگي و سردرد مي شوند.

* زدن عينك چه تأثيري درتغییرنمره آن دارد؟
  - در واقع عينك براي رفع احتياج است و اثر آن در افزايش يا كاهش نمره چشم اثبات نشده و بلكه تجربيات نشان داده كه نمره چشم تحت عوامل وراثتي و ژنتيك افزايش مي يابد و ربطي به زدن يا نزدن عينك ندارد. نمره آستيگمات نيز همواره ثابت و تغييرات اندكي در طول عمر مي نمايد.

* كار با كامپيوتر چه اثري بر چشم دارد؟
-  كار با كامپيوتر و مانيتور اگر چشم سالم است، حتي در ساعات طولاني كار تأثير منفي بر چشم ندارد و ضرري متوجه چشم نمي كند اما اگر ناراحتي هاي چشمي كه در قبل ذكر شد وجود داشته باشد موجب خستگي، سوزش و سردردهاي شديد مي تواند بشود.

* امراض فصلي چشم در نوجوانان چگونه است؟
 - شايع ترين مرض چشمي فصلي همان حساسيت بهاره است كه با خستگي، قرمزي و خارش شديد چشم خود را نشان مي دهد و با شروع فصل پائيز فروكش مي كند و با بهار دوباره آغاز مي شود. ممكن است همراه حساسيت بهاره عفونت هاي مزمن هم ديده شود. اين حساسيت موجب خستگي هنگام مطالعه، خارش شديد و گاه سوزش چشم ها مي شود.

* توصيه هاي ايمني به نوجوانان براي محافظت از چشم ها چيست؟

 -  هنگام كار با مواد شيميايي حتماً از عينك محافظ استفاده شود، به نور شديد و تابش خورشيد به طور مستقيم نگاه نكنند، در صورت ريختن مواد شيميايي و آهكي چشم را با آب فراوان بشويند، از تماس با مبتلايان به عفونت چشم حذر كنند، هنگام باز كردن شيشه نوشابه مواظب پرتاب در آن باشند، هنگام كار با اشياء برنده صورت خود را نزديك نياورند، با دست آلوده چشم  را مالش ندهند.

* نوجوانان از چه سني مي توانند تحت عمل ليزيك قرار گيرند؟

    - ليزيك هنگامي كه نمره چشم حداقل ۶ ماه ثابت مانده باشد ممكن است و توصيه مي شود كه حداقل سن ۱۸ را رعايت كنند.

دكتر مسيح هاشمي متخصص چشم و عضو هيأت علمي دانشگاه علوم پزشكي

 ۲۴/ ۷ /۸۷   روز جهانی نابینایان (عصای سفید)گرامی باد

باسمه تعالی

     به بهانه ی روز جهانی کودک مقاله زیر تقدیم می گردد.

 مقدمه

    کودکان به علت ویژگی هایی که از نظر سنی دارند بسیار ضعیف هستند و توانایی دفاع از خود را ندارندو بیش از دیگران در معرض آزار و اذیت قرار می گیرند. بنابر این بسیار آسیب پذیر بوده و نیاز به مراقبت دارند. اما گاهی بزرگسالان به دلایل مختلف به جای حمایت و مواظبت از کودکان آنان را مورد آزار و اذیت قرار می دهند.

    کودک آزاری شامل رفتار هایی است که توسط افراد دیگر خصوصاً بزرگسالان نسبت به کودکان انجام می گیردو به نوعی به سلامت جسمی و روانی کودکان آسیب می رساند که دامنه آن از محرومیت عاطفی کودک ، محرومیت از غذا ، لباس ، سر پناه تا آزار جسم و بد رفتاری با کودک گسترده است.

    متأسفانه اولین آزار به کودک ، تنبیه است که از سوی والدین یا اقوام نزدیک صورت می گیرد. تحقیقات نشان داده است که والدین آزارگر از سلامت عمومی کمتری برخوردارند ، دارای تحصیلات کمتری هستند ، روابط خانوادگی آشفته ای دارند ، وضعیت اقتصادی پایین تری داشته و غالباً از خانواده ی پرجمعیت هستند.            

    سوء استفاده از کودکان مشکل جهانی است که به شدت سلامت اطفال را به مخاطره انداخته است. و شامل خشونت جنسی ، جسمی
روحی ، روانی ،   
بی توجهی و غفلت است.

 انواع کودک آزاری

1- جسمی : یعنی رفتارهایی که به جسم کودک صدمه می زند مانند : کتک زدن ، سوزاندن ، مجروح کردن ، شکستن و ...

    آزارهای جسمی باعث بروز ترس های مرضی ، بیماری های جسمی – خیالی که بیشتر جنبه روانی دارند (ترس از اتفاقات و بیماری ها ، اضطراب ، افسردگی و ... ) در دوران کودکی و سال های بعد از آن می گردد.

2- روانی : شامل رفتار هایی است که به سلامت روانی کودک آسیب می رساند. مانند : توهین کردن ، ترساندن ، تحقیر کردن ، تبعیض قایل شدن ، مقایسه کردن کودک با بعضی از کودکان ، اجازه ندادن به کودک برای ابراز وجود. که این آزارهای روانی به نوبه خود پیامد هایی را در پی خواهد داشت که می توان کم شدن اعتماد به نفس ، نداشتن جرأت و شجاعت در ابراز وجود ، از بین رفتن بسیاری از انگیزه ها ، افسردگی و اضطراب را نام برد.

هر جرمی را که علیه کودک واقع شود، "کودک آزاری" می گویند.

 3- بی توجهی و غفلت : یعنی توجه نکردن به نیاز های اساسی کودکان مانند تغذیه ، بهداشت ، پوشاک و آموزش و ... در حدی که به سلامت جسمی و روانی آنان آسیب برساند.

4- سوءاستفاده : یعنی استفاده از کودکان در ارتباط با مواد مخدر ، واداشتن آن ها به کارهای دشوار ، سوءاستفاده جنسی به صورت های مختلف که باعث بروز اختلالات روانی – جنسی در آنان می گردد.

 چرا کودکان مــــــــورد آزار قرار می گیرند؟

1-  نا آگاهی والدین : گاهی والدین یا افراد دیگر که به کودکان آزار می رسانند، نمی دانندکه رفتار آن ها کودک آزاری است مانند تنبیه کودکان ، تحقیر و توهین کودکان.

2-  مشکلات اقتصادی : فقر سبب می شود که کودکان از دسترسی به نیاز های اساسی خود مانندآموزش ، بهداشت ، تغذیه و غیره محروم شوند و یا والدین به علت فشارهای مالی با رفتار هایی مانند پرخاشگری و خشونت ، کودکان را مورد آزار قرار دهند.

3-  اعتیاد : اعتیاد به علت خصوصیاتی که در افراد ایجاد می کند ، مانند : پرخاشگری ،  بی مسؤلیتی سبب می شود که کودکان، مورد آزار به ویژه از نوع سوء استفاده جسمی و جنسی قرار گیرند .

4-  مشکلات خانوادگی : مشاجره بین والدین ، جمعیت زیاد خانواده سبب می شود که کودکان مورد آزار قرار گیرند.

5-  مشکلات کودکان : کودکانی که دچار بیماری های جسمی مزمن و طولانی مدت یا مشکلات رفتاری از قبیل پرخاشگری ، بی قراری و اضطراب و... هستند ، بیشتر مورد آزار قرار می گیرند.

 راه های پیشگیری از کودک آزاری

·      کودک آزاری مانند هر رفتار دیگر ، علتی دارد که باید سعی نمود علت ان را پیدا کرد و با برطرف کردن آن کودک آزاری را کاهش داد.

·   پدر و مادر باید با نهایت احترام و محبت به فرزندان خود بنگرند. زیرا بی توجهی والدین به فرزندان مهم ترین علتی است که موجب عدم احساس شخصیت در کودک شده و او را مستعد مورد آزار قرار گرفتن می کند.

·   کودکان ما باید آن قدر احساس شخصیت کنند که بتوانند از خود دفاع کرده و به فرد آزار دهنده تذکر دهند که مقام او با آن ها برابر است.

منابع :

1-      فصل نامه بهداشت روان/ شماره 5/پاییز1382

2-      بدرفتاری با کودکان(کودک آزاری)/ معاونت پیشکیری سازمان بهزیستی

3-      خشونت علیه زنان/ مترجمین دکتر شهرام رفیعی فر ، مهندس پارسی نیا

حدود عرفی تنبیه کودک تذکر غیر مستقیم است . کودکان به خوبی می فهمند و
می توانند تذکرات غیر مستقیم را درک کنند. 

 جهانی شایسته کودکان

جهانی بدون خشونت

روز جهانی کودک  ۱۷/۷/۸۷  را به همه ی کودکان عـــزیز و والـــدین محترم

تبریک می گویم.

ما و فاطمه (علیهاالسلام)

    باور ما این است كه در عرصه جهان چهره فاطمه علیهاالسلام محجوب است، نه تنها در جوامع منهای اسلام، بلكه در جامعه اسلامی، وای وای كه چه می‏گوید حتی در جامعه شیعی ما، بیش از چهارده قرن از تاریخ حیات و ممات فاطمه علیهاالسلام می‏گذرد، با این همه آثار و نوشته‏ها در ‌شان و موقعیت ایشان به این همه بحث و سخنرانی و مرثیه‎سرائی درباره او، هنوز تصویری درست از چهره حیات فاطمه علیهاالسلام در اذهان وجود ندارد. آنچه كه دوستدارانش در اذهان دارند شبح‏هائی نامفهوم و مبهم از فاطمه علیهاالسلام است و نه چیزی بیشتر.

    او حتی در میان طرفدارانش نیز غریب و ناشناخته است به گفته محقق، چهره‏ای است كه در پشت مدح و ثنا و گریه دوستان محجوب مانده و فرصتی نیافته‏اند كه از حركات و سكنات رفتار و مواضع او سر درآورند. بحث‎ها اغلب در مورد مصیبت‏های وارده بر فاطمه علیهاالسلام دور می‏زند، و كمتر از حقایق و جهات زندگی او.

    این واقعاً جای تأسف است كه با وجود این همه مجالس و فاطمیه‏ها و عزاداری‏ها تلاش گویندگان و سرایندگان متوجه برانگیختن عواطف و گریستن و گریاندن باشد. این خواسته‏ای معقول برای همه دوستداران فاطمه علیهاالسلام است كه بدانند برای چگونه فردی گریه می‏كنند و فاطمه علیهاالسلام برای بشریت چه ره‎آورد ارزنده‏ای داشت كه اینك برای فقدانش آن همه اشك بریزیم. از خداوند برای وصول به چنین هدف تمنای توفقی و برای تلاشگران در این راه دعا می‏كنیم.

نوع شناخت‏ها از فاطمه علیهاالسلام

- دوستدارانش او را زنی مظلومه و معصومه می‏شناسند، كه البته فاطمه علیهاالسلام چنین بود.

- از گریه‏های ممتد و طولانی او پس از مرگ پدرش خبر دارند كه البته او را گریه‏ای بسیار بود.

- و از ناشناخته بودن قبر او سخن دارند كه البته قبرش هنوز شناخته شده و معلوم نیست.

    ولی از این نكته غافلند آن چه را كه بیشتر سازنده شناخت رمز و راز مظلومه و مغضوبه بودن است، شناخت علل گریه‏های ممتد و طولانی اوست و دریافت راز مخفی بودن قبر اوست. از مبارزات فاطمه علیهاالسلام، از حق‏طلبی‏های او از مشی سیاسی و اقتصادی او، از حیات احساسی و تعقلی او، از مقام معاونت او در رابطه با علی (علیه‌السلام)، از شیوه كیفیت تربیت فرزندش، از خانه‏داری او، از همت و پشتكار او، از بی‏ترسی و بی واهمگی او، از فریاد اعتراضش علیه ستمگری‏ها، تجاوزها و ناحقی‏ها، از تلاش او در هدایت زنان و ... كمتر سخن به میان می‏آید. در حالی كه زمان ما به آگاهی از این مسائل بیشتر نیاز دارند تا به مسائل دیگر.

نیاز زنان ما

    زنان ما نیاز دارند دریابند چگونه باید پیوندی بین عبادت و لذت ایجاد كرد، و چگونه در عین حضور اجتماعی باید به پوشش و عفاف خود عنایت داشت و چگونه می‎توان در جو زمانی نامناسب، هدف و هویت خود را فراموش نكرد. بحث‎ها باید در این حدود دور زند.

باید خطوط فكری فاطمه علیهاالسلام را از لا به لای تاریخ، از احادیث و سخنان حضرات معصومین، از گفته‏ها و سروده‏ها و مواضع ایشان استخراج كرد و به صورت یك طرح و یك دستورالعمل درآورد تا زنان ما بدانند چگونه باید عمل كرده و در شرایط گوناگون چگونه باید موضع بگیرند.

    جامعه زنان ما باید دریابند كه ارزش تلاش مبارزاتی فاطمه علیهاالسلام كمتر از ارزش صلح حسن (علیه‌السلام) و كم‎بهاتر از قیام حسین (علیه‌السلام) نیست و اگر تصویری در اذهان، خلاف چنین باور است بدان خاطر است كه هنوز ما در فاطمه‏شناسی ضعیفیم و هنوز ما را توان ارزیابی و تحلیل و مقایسه و بررسی ریشه‏ها و عوامل پدید آوردنده یك نهضت و حركت نیست.

ما و بمباران تبلیغاتی

    در عین وجود نارسائی‏هائی این چنین، و با مواجهه با مشكلات و دشواری‏هائی كه ما را در رساندن پیام فاطمه علیهاالسلام و مكتب او در عرصه ملی و بین‏المللی است، ما با سد راه‎ها و حایل‎سازی‏های متعددی مواجهیم كه از جمله آنها بمباران تبلیغاتی دشمنان اسلام است، تبلیغاتی كه خصم درباره آن از سال‎های سال قبل، به ویژه پس از جنگ‎های صلیبی درباره آن حساب شده، برنامه‎ریزی كرده است.

    برنامه‏ریزی‏ها به گونه‏ای بوده است كه در آن حذف نام فاطمه علیهاالسلام از صحنه‏های علم و عمل مطرح و مورد نظر بوده است. در دانشكده‏های معارف و الهیات       جهان و در محافلی كه از خدمت ناچیز زن در عرصه جهان یاد می‏شود از فاطمه علیهاالسلام دختر پیامبر، اسم و خبری نیست و اگر هم باشد به گونه‏ای مبهم و مسخ شده است.

    ما امروز با دنیائی مواجهیم كه از جرقه‎زنان غربی، نورافكن‏هایی ساخته‏اند و از زنی به نام ژاندارك، بتی پدید آورده‏اند و كوشیدند با حماسه‎سازی‏ها و شور آفرینی‏ها، نام و یاد آن را زنده داشته و محبت آنها را در دل‏ها بیافكنند - در قبال چنین وضعی در دنیای اسلام چه خبر است؟ از فاطمه علیهاالسلام چه سخنی در میان است؟ از زینب و كلثوم و سكینه چه حرف و بحث و مطلبی؟

    اعتقاد ما بر این است كه تلاشی كامل و همه جانبه برای شناخت فاطمه علیهاالسلام و ابعاد حیات او لازم است، كاری كه دیگران آن را عرضه و ارائه كرده و بیش و كم از عهده آن برآمده‏اند. اما آنچه مهم است بیرون آوردن جنبه‏های حیات ‏فاطمه علیهاالسلام از صورت تاریخی و قرار دادن آن در مقابل یك مكتب است، كاری كه ما را شوق انجام دادن آن بود ولی عرضه و توان كافی برای آن نبود.

گناه جوامع اسلامی

    در این گناه نارسائی، جوامع اسلامی تا چه حد شركت دارند؟ سهم آنها در این كوتاهی و نارسائی به چه میزان است؟ آیا دستگاه تبلیغاتی و وسایل ارتباط جمعی آنها را در این جنبه گناهی نیست؟ آیا آنها به وظیفه اسلامی خود در این زمینه عمل كرده‏اند؟

    كوتاهی‏های آنان در این زمینه به گونه‏ای است كه گویی آنان دستگاه ارتباط جمعی و وسایل رادیو، تلویزیون خود با شرط همگامی با شیوه غرب از آنان خریداری كرده‏اند. و شاید به همین نظر است كه در آنان جرئتی و همتی برای معرفی زنان نمونه به چشم نمی‏خورد و یا باید گفت افكار مسئولان و گروندگان آنها در حدی نیست كه برای چنین اقداماتی ارزش قائل باشند و یا در سطحی نیستند كه از حیات فاطمه علیهاالسلام و ابعاد زندگی او سر درآورده باشند.

    شناخت علل گریه‏های ممتد و طولانی اوست و دریافت راز مخفی بودن قبر اوست. از مبارزات فاطمه علیهاالسلام، از حق‏طلبی‏های او از مشی سیاسی و اقتصادی او، از حیات احساسی و تعقلی او، از مقام معاونت او در رابطه با علی (علیه‌السلام)، از شیوه كیفیت تربیت فرزندش، از خانه‏داری او، از همت و پشتكار او، از بی‏ترسی و بی واهمگی او، از فریاد اعتراضش علیه ستمگری‏ها، تجاوزها و ناحقی‏ها، از تلاش او در هدایت زنان و ... كمتر سخن به میان می‏آید. در حالی كه زمان ما به آگاهی از این مسائل بیشتر نیاز دارند تا به مسائل دیگر.

    سیده زنان بودن فاطمه علیهاالسلام و جنبه الگوئی او مورد قبول همه فرق مسلمین است، تنها مورد بحث شیعیان نیست، حال باید پرسید با چنین زمینه و اعتقادی درباره معرفی فاطمه علیهاالسلام چه كرده‏اند؟ چه بررسی و تحلیلی؟ چه ارائه تصویری از او؟ و كدام شیوه برای جا انداختن او به عنوان یك الگو و مدل؟ در دنیائی كه غرب می‏كوشد هنر پیشه‏ای معروف الحال را مدل و الگو معرفی كند و با سخن گفتن از وقار و حیاء و زیبائی و راه و مشیش دلها را واله و حیران او بسازد از فاطمه علیهاالسلام چه خبر؟ برای استقرار محبتش در دلها چه برنامه‏ریزی‏هائی شد؟

تلاش نویسندگان

    نویسندگان در ‌شان و مدح فاطمه علیهاالسلام سخن‏ها گفتند، آثار و نوشته‏هایی از خود بر جای گذاردند كه الحق باید گفت شكرالله ساعیهم. ولی جنبه تحلیل و نتیجه‏گیری‏ها و درس آموزی‏ها از بحث را بر عهده خوانندگان گذارده‏اند و این مسأله‏ای است كه برای افراد نوپائی چون ما دشواری می‏آفریند، ما در آن درجه از فرصت و تعمق و تفكر نیستیم كه بتوانیم در سایه بررسی‎ها از حقایق سر درآوریم، عادت كرده‏ایم كه دیگران به ما درس بدهند و یا تصویرهائی درس‏آموز به ما ارائه دهند.

    سیده زنان بودن فاطمه علیهاالسلام و جنبه الگوئی او مورد قبول همه فرق مسلمین است، تنها مورد بحث شیعیان نیست، حال باید پرسید با چنین زمینه و اعتقادی درباره معرفی فاطمه علیهاالسلام چه كرده‏اند؟ چه بررسی و تحلیلی؟ چه ارائه تصویری از او؟ و كدام شیوه برای جا انداختن او به عنوان یك الگو و مدل؟

    و البته كوتاهی عمر فاطمه علیهاالسلام، عدم ثبت همه وقایع حیاتش توسط تاریخ نگاران، و به دست نرسیدن همه آنچه را كه تازه در مورد زندگیش ثبت شده سبب شدند كه شناخت او كامل نباشد و نویسندگان تا حدودی از این بابت معذور باشند.

البته این نكته هم قابل ذكر است كه دوستی‏های نیاندیشیده و سعی افراطی در جا انداختن مسأله‏ای كه متكی به سند و استدلالی نیست، ذكر حقایق و مسلمات با تكیه به تعصب‎ورزی‏ها، و بد و ناسزاگوئی به خصم و نه تنها اثری مثبت بر جای نمی‏گذارد بلكه در مواردی نوعی سرخوردگی و وازدگی نسبت به گوینده و نویسنده پدید می‏آورد كه حاصل آن مهجور ماندن از آشنائی با فاطمه علیهاالسلام است.

كوشش‏های لازم

    اعتقاد ما بر این است كه تلاشی كامل و همه جانبه برای شناخت فاطمه علیهاالسلام و ابعاد حیات او لازم است، كاری كه دیگران آن را عرضه و ارائه كرده و بیش و كم از عهده آن برآمده‏اند. اما آنچه مهم است بیرون آوردن جنبه‏های حیات ‏فاطمه علیهاالسلام از صورت تاریخی و قرار دادن آن در مقابل یك مكتب است، كاری كه ما را شوق انجام دادن آن بود ولی عرضه و توان كافی برای آن نبود.

    باید خطوط فكری فاطمه علیهاالسلام را از لا به لای تاریخ، از احادیث و سخنان حضرات معصومین، از گفته‏ها و سروده‏ها و مواضع ایشان استخراج كرد و به صورت یك طرح و یك دستورالعمل درآورد تا زنان ما بدانند چگونه باید عمل كرده و در شرایط گوناگون چگونه باید موضع بگیرند.

    جامعه زنان ما باید دریابند كه ارزش تلاش مبارزاتی فاطمه علیهاالسلام كمتر از ارزش صلح حسن (علیه‌السلام) و كم‎بهاتر از قیام حسین (علیه‌السلام) نیست و اگر تصویری در اذهان، خلاف چنین باور است بدان خاطر است كه هنوز ما در فاطمه‏شناسی ضعیفیم و هنوز ما را توان ارزیابی و تحلیل و مقایسه و بررسی ریشه‏ها و عوامل پدید آوردنده یك نهضت و حركت نیست.

    گام به گام زندگی را باید مورد بررسی و تحلیل قرار داد و یافته‏ها را به صورت درس عرضه كرد این واقعاً جای تأسف است كه با وجود این همه مجالس و فاطمیه‏ها و عزاداری‏ها تلاش گویندگان و سرایندگان متوجه برانگیختن عواطف و گریستن و گریاندن باشد. این خواسته‏ای معقول برای همه دوستداران فاطمه علیهاالسلام است كه بدانند برای چگونه فردی گریه می‏كنند و فاطمه علیهاالسلام برای بشریت چه ره‎آورد ارزنده‏ای داشت كه اینك برای فقدانش آن همه اشك بریزیم. از خداوند برای وصول به چنین هدف تمنای توفقی و برای تلاشگران در این راه دعا می‏كنیم.

منبع:

کتاب در مكتب فاطمه علیهاالسلام، دكتر علی قائمی، فصل 27. 

ایام سوگواری شهادت سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین بر همه ی رهروان راه آن حضرت تسلیت باد 

قال رسول الله(ص)

من کنت مولاه فهذا علی مولا

عید غدیر بر همه مسلمانان خاصه شیعیان جهان مبارک باد

                                                       دمشق ـ حرم مطهر حضرت زینب سلام الله علیها

عید قربان مبارک

خجسته میلاد امام رضا علیه اسلام بر همه مسلمانان جهان مبارک باد  

حلول ماه مبارک رمضان ماه عبادت و خود سازی مبارک باد

مردم ، ماه خدا (رمضان) با بركت و رحمت و بخشش به شما روى آورده است...

                                         رخ زيبا يد بيضا دم عيسى دارى                                       

                                                                                 آن چه خوبان همه دارند تو تنها دارى

                    مقدمه کتابامام سجاد(ع) سرچشمه كمالات انسانى/حجه الاسلام والمسلمين محمد محمدى اشتهاردى

ای رهبر آزادگان جهان، ای امام حسین (ع)

 میلادت بر همه ی پیروان راستینت مبارک و فرخنده باد

    روز سوم شعبان سال چهارم هجرى، در بيت عصمت و طهارت نوزادى متولد شد كه ولادتش قلبها را مسرور و ديده‏ ها را گريان ساخت. كودك را نزد رسول خدا (ص) آوردند. پيامبر گرامى در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت و او را (حسين) ناميد. جبرئيل و فرشتگان آسمانها براى تهنيت و شادباش به محضر رسول خدا (ص) نازل می شدند و تولد اين نوزاد را تبريك می گفتند ولی آنان حامل پيام ديگرى نيز بودند، خبرى كه رسول خدا (ص) را بشدت متأثر كرد و اشك از ديدگانش جارى شد: (اين كودك را امت تو به قتل می رسانند!). به درستي كه شباهت امام حسين عليه السلام به رسول خدا فقط در صورت نبود بلكه در سيرت نيز آن امام بزرگ جلوه گاه سيره رسول خدا بود و آن سرور كائنات در اين باره فرمود:  شجاعت و سخاوتم را به حسين بخشيدم.
    امام حسين (عليه السلام) يك ساله بود كه فرشتگان بسيارى بر نبى مكرم اسلام نازل شدند و عرض كردند: (يا محمد! همان ستمى كه از قابيل بر هابيل وارد شد، بر فرزندت (حسين) وارد می شود و همان اجرى كه به هابيل داده شد، به حسين داده می شود و عذاب كنندگانش همچون عذاب قابيل معذب خواهند بود) از اين رو، رسول خدا (ص) می فرمود:

   (خداوندا! هر كس حسين مرا ذليل می كند، خوار و ذليلش كن و هر كه حسينم را می كشد، او را كامروا قرار مده! )

    رسول خدا (ص) به طرق مختلف، مراتب فضيلت و منزلت فرزند خود، حسين (عليه السلام) را به امت گوشزد می فرمودند. گاه به زبانى فراگير، تمامى اهل بيت را می ستود و گاه درباره امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) سخنانى بيان می فرمودند و گاه در خصوص امام حسين (عليه السلام) اشاره نموده، مقامش را يادآور می شدند تا حجت بر همگان تمام شود و حق از باطل مشخص گردد، گاهى نيز در مقابل چشمان مردم، گلوى حسين و دهان او را می بوسيدند و يا زمانى كه در سجده نماز بودند و سنگينى حسين را بر دوش خود احساس می كردند، به احترامش سجده را طول می دادند تا جايى كه نمازگزاران گمان میكردند وحى الهى نازل شده است. آرى كسانى كه پس از اين، در سال 61 هجرى، خون حسين (عليه السلام) را به گردن گرفتند، در زمان طفوليت آن حضرت، چه بسا كودكان و يا جوانانى بودند كه سخنان پيامبر (ص) را نمی شنيدند و يا با بی اهميتى گوش می كردند و ممكن بود از يادشان محو شود ولى آنچه با چشم ديده میشود، در دلها می ماند.
امام حسين همچنان رشد میكرد تا زمان رحلت جد گراميش، رسول خدا، محمد مصطفى (ص) فرا رسيد و پس از آن، پدر را خانه ‏نشين و مادر را از دست رفته و برادر عزيزش را مسموم ديد در اين حال، بنا به امر الهى، بار امامت را بر دوش گرفت تا چراغى در تاريكي هاى جهالت و پرچمى در مسير هدايت باشد.

                                   روز پاسدار را گرامی می داریم.

l شمع جمع آفرینش

   ...  لذت بخش ترین ساعات برای او ، ساعات خلوت و عبادت در حال تنهایی بود. او به همین حال به سر می برد ، تا اینکه در روز مخصوصی فرشته ای با لوح فرود آمد و آن را در برابر او گرفت و به او گفت اِقرَء یعنی بخوان . او از آن جا که امی و درس نخوانده بود ، پاسخ داد که من توانایی خواندن ندارم . فرشته وحی او را سخت فشرد ، سپس در خواست خود را تکرار کرد و همان جواب را شنید... این عمل سه بار تکرار شد  و پس از بار سوم ناگهان در خود احساس کرد که می تواند لوحی که در دست فرشته است ، بخواند. در این موقع آیات را که در حقیقت دیباچه کتاب سعادت بشر به شمار می رود، خواند :

    بخوان به نام پروردگارت که جهان را آفرید ، کسی که انسان را از خون بسته خلق کرد ، بخوان و پروردگار تو گرامی است آن که قلم را تعلیم داد و به آدمی آن چه نمی دانست آموخت.

    جبرئیل ما موریت خود را انجام داد و پیامبر نیز پس از نزول وحی ، از کوه حرا پایین امد و به سوی خانه خدیجه رهسپار شد .

    آیات یاد شده بر نامه اجمالی رسول گرامی اسلام را روشن می کند و به طور آشکار می رساند که آیین او را قرا ئت و خواندن ، علم و دانش و به کار بردن قلم تشکیل می دهد.

                                                                              ( فروغ ابدیت / ج1 / جعفر سبحانی )

بسم الله الرحمن الرحیم

سال روز رحلت بانوی بزرگ کربلا حضرت زینب کبری (س) آموزگار حیا و پاکدامنی بر همه شیفتگان خاندان عصمت و طهارت تسلیت باد

    زينب نام آشنايى است كه دور آن را هاله‏اى از اوصاف نيك و برتر احاطه نموده است. صبر زينب(س) زبانزد دوست و دشمن است؛ و آسمانيان نيز با آن آشنا چرا كه «عَجِبَت مِن صَبرِكَ مَلائِكَةُ السَّماءِ؛ از صبر زينب ملائكه آسمانى به تعجب آمدند.» وفاى زينب نيز بر كسى پوشيده نيست، چرا كه او بود كه با تحمّل رنج آورترين حادثه‏ها، و دادن جوانان خويش وفاى خود را به برادر و امام خويش ثابت نمود.

    دانش و بصيرت زينب(س) هم براى همه مشهود است چرا كه با بصيرت او و خطبه‏ها و پيام‏هاى او بود كه انقلاب كربلا تا درون كاخ يزيد در شام پيشرفت و يزيد و ابن زياد رابه زانو در آورد.و تدبير او بود كه كاروان اسرا را با سربلندى به مدينه رساند، و در طول اسارت عزّت و سربلندى را، عبادت و عرفان را، حيا و عفّت و پاكدامنى و نجابت را به نمايش گذاشت و... حقاً كه زينب، زينت پدرش اميرمؤمنان (ع) مى‏باشد با اين همه فضيلت:

     دو عالم بر على نازد ، على بر همسرش نازد